南寧旅行社 旅游攻略 之百色旅游- 山水間的雙重節(jié)奏城市

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百色市，位于廣西西部�！鞍偕�”由壯語中的原始村落“博澀寨”的名稱而來，意為洗衣服的地方；百色地形圖如一只展翅高飛的天鵝，所以也被稱為“鵝城”。百色古為百越之地。清雍正七年(1729年)分田州、土州地設(shè)廳制，設(shè)百色廳，次年建城，至今已有280多年的歷史。光緒元年( 1875年)，田州改土歸流，升百色廳為百色直隸廳。 民國(guó)元年(1912年)，改百色直隸廳為百色府。

　　百色地處廣西與云南、貴州三省交界之地，又屬珠江流域西江水系的上游，在陸路交通欠發(fā)達(dá)的時(shí)期，曾憑借右江黃金水道的優(yōu)勢(shì)，成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)。清末民初，一度淪為云、貴的鴉片集散中心。1929年12月，鄧小平、張?jiān)埔莸劝l(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了百色起義，后創(chuàng)建右江革命根據(jù)地。百色由此聞名中外。

   百色大菜市上的一位壯族阿婆

移民城市移植的休閑化生活

　　百色市區(qū)的一個(gè)菜市場(chǎng)邊，裹著頭巾的壯族阿婆，靜靜守候著裝滿香蔥和油菜的小攤，一條扁擔(dān)橫在一旁。記者問起小攤的情況，阿婆聽著普通話一臉茫然，停頓片刻，嘴里蹦出一串聽不懂的話語。很快，我們便結(jié)束了這猜謎般的交談。

　　百色市區(qū)依山傍水，面積不大，語言卻十分駁雜。過去百色有城墻，城墻內(nèi)主要說官話(桂柳話)，西城外說壯話，東城外解放街盛行的則是粵語與當(dāng)?shù)赝猎捊Y(jié)合形成的白話�！罢Z言的融合足以體現(xiàn)百色‘移民’城市的性質(zhì)。來自廣東、四川等地的外來人口，不僅帶來了白話和桂柳話，也帶來了休閑的生活方式�！卑偕�市委宣傳部新聞科科長(zhǎng)高九江說。

　　右江與澄碧河在市區(qū)東南角匯合，江濱路一帶氣候宜人，成了當(dāng)?shù)厝俗顭嶂缘男蓍e場(chǎng)所。這里是釣魚愛好者的聚點(diǎn)。不少人連魚餌也懶得放，直接把綴滿掛鉤的繩索拋進(jìn)江里，過段時(shí)間再奮力扯向空中。韋明月說：“這種大海撈針的‘鉤魚’方法，偶爾也能鉤到魚，當(dāng)然有時(shí)也可能鉤出垃圾。來這里，主要為了打發(fā)時(shí)間。”

　　原籍松花江的莫先生講求的卻是實(shí)用，順著河沿下個(gè)魚網(wǎng)，傍晚回家時(shí)起網(wǎng)，通常都能收獲幾條不小的羅非魚。他喜歡講述自己先輩移民到這座西南邊陲城市的故事――日本侵略東北時(shí)逃難去了南京，解放后父親被打成“右派”，自己跟著母親輾轉(zhuǎn)來了百色。

大菜市上賣水煙筒的攤販

江濱路時(shí)常能碰到一些無所事事的年輕人。他們蹲在岸邊發(fā)呆，有時(shí)則興致高昂地圍觀江上撒網(wǎng)捕魚的木船。攢在一起打牌是街頭巷尾極常見的場(chǎng)景，攤販馮清說：“打牌往往能持續(xù)一下午，癮重的晚飯后還要繼續(xù)進(jìn)行，甚至連生意也不顧了。”

　　晚上，市區(qū)森林公園聚集著大批唱歌跳舞的人，交誼舞、健身操和露天的卡拉OK，通俗唱法、民族唱法都有。而在江濱公園一帶，晚上還有老年人自發(fā)唱山歌，用的是壯語，很難聽懂，年輕人戲稱為“唱天書”。百色的基督教堂，門面低矮，白天并不起眼，而晚上唱起贊美詩來，同樣很有人氣。作為四川人重要休閑方式的茶館，來到百色后，與四川話一樣得到了改造，來客除了喝茶，還要把喝酒、吃飯等有助轟托氛圍的活動(dòng)捎帶其中。

解放街上的會(huì)館與騎樓

　　解放街(舊稱“大街”)是百色保存完整的一條老街，代表著外來商貿(mào)業(yè)(以廣東為主)的影響。鄧小平等人曾籌劃和指揮百色起義的粵東會(huì)館是當(dāng)?shù)貧v史最悠久的建筑，始建于康熙五十九年(1720年)，比百色的建城史還早。在這個(gè)裝飾極為講究的三進(jìn)兩廊式建筑群里，廣東佛山的琉璃陶塑、粵劇人物彩雕都能見到。會(huì)館里有塊“東漸西被”扁額，最能反映廣東商人的雄心――廣東文化逐漸向廣西滲透直至覆蓋。

羅生福說：“百色特殊的地理位置決定了它在商貿(mào)活動(dòng)中的重要位置。百色地處兩廣與云、貴的交界處，在陸路不便的明末清初，右江的水路交通發(fā)達(dá)，上連云貴，下通廣州直至香港。廣東商人從水路來到百色后，去云、貴還有一段路程，于是就選擇了百色城作為中轉(zhuǎn)地�！背�了規(guī)模最大的粵東會(huì)館，由各地商會(huì)建造的福建、江西、兩湖、云南等會(huì)館還有十多處，成為各地商人聚會(huì)和洽談生意的主要場(chǎng)所。

　　清末民初，百色是云、貴及右江地區(qū)鴉片貿(mào)易的主要集散地和重要通道。到20世紀(jì)20年代，城內(nèi)有數(shù)千人經(jīng)營(yíng)鴉片，“煙土稅當(dāng)時(shí)排在廣西稅收的第一位，個(gè)別年份禁煙罰金占廣西地方收入的半數(shù)以上”。

　　商貿(mào)的繁榮同樣體現(xiàn)在解放街鱗次櫛比的騎樓上。樓上住人，樓下是跨馬路的連廊和商鋪，可避雨防曬，非常契合嶺南的氣候。羅生福聽當(dāng)?shù)乩先苏f，“解放前，這一帶曾有許多妓院，在河邊排成一排，妓女叫什么‘紅牡丹’、‘玫瑰’的都有”。

　　現(xiàn)在，解放街仍是百色市最繁華的商貿(mào)街，騎樓底層深闊的鋪面特別適合家電與服飾經(jīng)營(yíng)。但深入到騎樓里面，就能察覺到一股古舊的氣息。街道里有家運(yùn)輸公司的旅社，價(jià)目表上的字體仿佛仍停留在上世紀(jì)80年代：“普通單人間，10元”、“席夢(mèng)思雙人間，25元”。黃群英在這家旅社當(dāng)了18年的服務(wù)員：“這么多年了，價(jià)格基本沒變過。二、三樓每層都有十幾間房，但自帶廁所的只有幾間，別人一打聽用的還是公共廁所和淋浴間，就沒興趣了。”不過，也有個(gè)別老住戶，就是沖著只有一張床的單人間來的，“一天只需10塊錢，常年住下來也不比租房貴”。

　　老騎樓下水道不通，成了影響旅社生意的先天障礙。為了吸引客人，她們把部分房間裝上了電視，換了大床墊，可是找上門來的往往是因招牌上帶有“運(yùn)輸公司”字樣而來聯(lián)系運(yùn)輸車輛的�！膀T樓可能適合開商鋪，但不適合開旅舍。不過，我們這里在拍電影的人眼中是有吸引力的，不需要做太多布置，場(chǎng)景就直接回到了80年代�！秉S群英說。

　　市井速寫

　　大菜市上與香港隱秘關(guān)聯(lián)的老黃歷

　　百色市區(qū)白天的繁華首推民生街“大菜市”。成立20多年來，這個(gè)市場(chǎng)在人們心中的“中心”位置及熱鬧的市集場(chǎng)面一直沒變。

　　說是菜市，市場(chǎng)上買賣的東西卻十分繁雜。每天一大早，水果攤、蔬菜攤、小吃攤以及活禽攤開始聚集。賣煙筒的、賣老皇歷的，還有一筐筐賣活的菜蛇的，都能在這里找到一席之地。還有許多住在城郊山村的人，挑上一籮筐野菜，或者摩托上載著兩竹筐雞鴨鵝，一路趕來。

發(fā)達(dá)的水路交通曾使百色成為連通兩廣與云貴的商貿(mào)重鎮(zhèn)

馮清是位賣老黃歷的攤主，在她的小攤上，香港幾大占卜師的書最為暢銷。在百色歷史上，因右江便捷的水運(yùn)，曾將云、貴與廣州直至香港連在一起；如今，在高速公路時(shí)代來臨之際，右江的水運(yùn)功基本終結(jié)。于是，這些香港舶來的老黃歷，似乎成了百色與香港的歷史關(guān)聯(lián)的隱性延續(xù)。

　　和馮清的攤位一樣，這條街上的固定攤販，都有巨大的遮陽棚常年遮蓋著。馮清說：“百色的天氣經(jīng)常走極端，一會(huì)兒炎陽高照，一會(huì)兒大雨傾盆。這些遮陽棚雖然簡(jiǎn)易了些， 避雨防曬的功能卻和解放街上的騎樓一樣�！彼�甚至覺得，最早發(fā)明嶺南騎樓的工匠，很可能就是從攤販們的遮陽棚上得到了靈感。

　　記者手記

　　山水賦予的雙重城市節(jié)奏

　　紅色遺跡

　　百色市依山傍水。水給當(dāng)?shù)貛�來了非常休閑的氛圍，人們趿拉著拖鞋在江濱路上溜達(dá)，面對(duì)碧澄的江水，內(nèi)心最大的感受就是時(shí)間的悠裕。當(dāng)?shù)孛襟w人洪泉?jiǎng)t覺得，“山城”應(yīng)是百色的另一張名片。百色城區(qū)不大，但受地形限制，每走一段就能遇到一段坡道，爬坡的吃力，又讓這里的生活節(jié)奏變得緊促起來。

　　速度生猛又能見縫插針的摩托車是百色最受歡迎的交通工具，遇到小坡，油門一擰，嗖地一下就上去了。傍晚時(shí)分，不少人忙著去公園、飯館、商場(chǎng)，蜂擁的摩托車便成了街上的主力軍，連汽車也得避讓三分。白天，一輛輛摩托車堆積在路邊。先來者搶占了停車位，后來的只能想辦法“見縫插針”，常常擠滿了人行步道。如果遇到商場(chǎng)開業(yè)燃放鞭炮，或者個(gè)別摩托車倒地，裝有高科技報(bào)警裝置的車堆里立刻“嘰哩哇啦”響成一片，成了刺耳的城市嘩音。

　　既快又慢，這應(yīng)該是山水賦予百色的雙重節(jié)奏。

站在東北郊迎龍山上的“百色起義紀(jì)念館”前看百色市區(qū)全景

紀(jì)念館內(nèi)，游客在一幅革命歷史壁畫前休息

隱沒的“紅禮堂”與清風(fēng)樓

　　今年12月11日，是百色起義82周年紀(jì)念日，百色市在南(寧)百(色)高速公路的出口位置，立了一個(gè)與起義有關(guān)的紀(jì)念雕塑。“百色起義”對(duì)于百色人來說，的確稱得上一種驕傲。向普通游客開放的景點(diǎn)就有不少，原有包括紅七軍軍部舊址(粵東會(huì)館)、革命烈士紀(jì)念碑、百色起義紀(jì)念館在內(nèi)的“老三篇”。2009年，為紀(jì)念百色起義80周年又在“老三篇”的基礎(chǔ)上打造了“新三篇”――百色起義英雄雕塑園、鄧小平手跡碑林和右江里的“小平號(hào)”游船。除了粵東會(huì)館，其他都是人工造設(shè)。

八一希望小學(xué)內(nèi)鍛煉身體的小學(xué)生

實(shí)際上，百色市區(qū)并不缺既老又與百色起義相關(guān)的遺跡，平時(shí)因?yàn)榕c現(xiàn)實(shí)生活離得太近，而被大家熟視無睹，但一旦提起它們的典故，無論老少皆能一一細(xì)說。在中山一路，百色中學(xué)和八一希望小學(xué)是兩所百年老校。百色中學(xué)前院的一座老建筑，現(xiàn)在搭滿了正在維修的腳手架，該校的學(xué)生都習(xí)慣稱其為“紅禮堂”。初二的方斯怡早就知道當(dāng)年鄧小平在這里辦過講習(xí)所，“前幾年，它中間的走廊是學(xué)生出入校園的捷徑，兩邊房子也是學(xué)校舞蹈隊(duì)的教室。后來被列入了‘危房’，和我們才慢慢疏遠(yuǎn)了”。

八一希望小學(xué)內(nèi)的紅七軍軍部舊址――清風(fēng)樓

八一希望小學(xué)中的清風(fēng)樓與院里的許多古樹一樣歷史久遠(yuǎn)。它曾是國(guó)民黨的縣府。百色起義時(shí)，紅七軍的政治部以及《右江日?qǐng)?bào)》的編輯部都設(shè)在清風(fēng)樓里。晚上學(xué)生放學(xué)后，院內(nèi)一片清靜，和一墻之隔的紛亂街道形成鮮明對(duì)比，學(xué)校的前任校長(zhǎng)龍明康就經(jīng)常來這里散心。清風(fēng)樓列為文物之前，龍明康曾在二樓辦過工，“那時(shí)樓上經(jīng)常有麻雀叫，捉麻雀成了最深刻的記憶”。學(xué)校院里除了高大的小葉榕，還有幾棵扁桃樹，現(xiàn)在每年還會(huì)往下掉果子，“學(xué)生從來不去撿著吃，因?yàn)楸馓姨�酸了。雖說是‘前人種果后人吃’，但在這個(gè)學(xué)校院里是并不適用的”。據(jù)南寧旅行社了解由于校區(qū)太小，市里也想把它辟出來作為紅色旅游地，學(xué)校正在著手往城南搬遷。

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