黃媽依老人

116歲成為廣西新壽星

　　黃媽依是巴馬那社鄉(xiāng)那勤村勤三屯壯族村民。根據(jù)戶口本記載，她出生于1897年4月23日。她曾生育3個兒子，但均夭折，后生育了兩個女兒，大女兒已80多歲。

　　“外婆第四代晚輩中，有的已念大學、高中，有的仍在念小學�，F(xiàn)在，她與大女兒、我們一家同住，已是四世同堂了。”黃媽依的外孫媳婦王秀蓮說。

　　據(jù)黃媽依的外孫黃榮獻介紹，外婆的父母去世得早，留下外婆和外婆的哥哥、妹妹，還有一個同父異母的弟弟。同父異母的弟弟遠在樂業(yè)縣由他人撫養(yǎng)，外婆和她的哥哥、妹妹便由巴馬的叔伯撫養(yǎng)長大。外公在外婆生完第二個女兒后，過世了。

　　“外婆的哥哥、妹妹也挺高壽的，但現(xiàn)在都不在了�！秉S榮獻說，他們家門外有一個墊高的水缸，2008年的一天，外婆走上去舀水，摔傷了腿無法走路了�，F(xiàn)在，外婆除了腿傷無法走路，一只耳朵聾和眼睛看不遠外，其他都還挺好的，精神也不錯。

　　據(jù)了解，第六屆中國十大壽星由中國老年學學會評出。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，截至2013年7月1日，全國健在百歲老人達到54166人（未含港、澳、臺地區(qū)）。第六屆中國十大壽星平均年齡119.2歲，榜首為新疆維吾爾自治區(qū)疏勒縣127歲阿麗米罕?色依提，廣西巴馬的黃媽依以116歲居第9名，為區(qū)內(nèi)最長壽老人。

　巴馬長壽文化與生俱來

　　廣西巴馬長壽研究所所長陳進超認為，巴馬八九十歲的老人很多，是因為當?shù)赜兄�一種原生的長壽文化。巴馬“長壽之鄉(xiāng)”的內(nèi)涵，不是幾個或一小群超長壽老人體現(xiàn)的，而是靠長壽老人群體、原生的長壽文化、長壽科研成果支撐的。

　　陳進超說，1991年巴馬就被認定為世界長壽之鄉(xiāng)。巴馬的空氣、水、陽光、磁場因素得天獨厚，年平均氣溫20.4攝氏度，生態(tài)環(huán)境適宜人類居住。巴馬人在飲食上有吃鹽少、不吃夜宵等習慣，能有效避免動脈硬化、高血壓等疾病。飲食葷素搭配，食用山茶油、火麻油、自種蔬菜等食物，所攝食物熱量不高，不會過多堆積熱量。此外，巴馬各村鎮(zhèn)八九十歲的老人很多，一群一群的，具有長壽的基因。

　　正是宜居的氣候環(huán)境，和諧的社會生態(tài)因素，良好的生活習慣，合理的膳食結(jié)構(gòu)和基因遺傳，構(gòu)成了巴馬的長壽文化的基礎(chǔ)，而且這種文化是原生存在的。此外，巴馬的長壽現(xiàn)象，從上世紀五六十年代開始，就吸引了相關(guān)科研機構(gòu)對此進行研究，至今已積累了100多萬字的研究成果。

　　陳進超表示，正是上述因素，構(gòu)成了巴馬“長壽之鄉(xiāng)”的內(nèi)涵。一個地方不會因為出現(xiàn)幾個超長壽的壽星就成為“長壽之鄉(xiāng)”，“長壽之鄉(xiāng)”也不會因為沒有最長壽的壽星就“浪得虛名”。黃媽依身邊的人認為她沒有什么特別的，本身就是巴馬原生長壽文化的一種體現(xiàn)，因為黃媽依及她周圍的人處在這個環(huán)境中，生活習性都類似，都是構(gòu)成這種長壽文化的一員。