論起對黃金的熱愛，全世界沒有一個(gè)國家能超過印度，印度人每年要消耗800噸黃金，占全世界每年黃金消耗量的20%，愛金已經(jīng)成為他們的一種生活方式和生命印記。

　　一位名不見經(jīng)傳的來自印度小地方的32歲男子達(dá)塔曾憑借一個(gè)另類的造型“閃爆”了一大票人。這位老兄身著以3.5公斤22K黃金為原料打造的純金襯衫，并配搭一雙金手鐲和一套金戒指，這還不夠，達(dá)塔又在脖子上掛上了十幾條粗細(xì)不等的金鏈，還有曲奇餅般大小的鉆石黃金吊墜，全身的金飾重達(dá)5公斤。真是亮瞎你的眼。

　　他在接受印度報(bào)紙《普那鏡報(bào)》的采訪時(shí)自己笑稱：“我知道自己可能長得不太好看，但我可以很自信地說，有哪個(gè)女人不會(huì)被這件襯衫征服？”在其他國家，這樣的打扮大概只會(huì)招來白眼和搶劫犯，但在印度，這代表了權(quán)勢、財(cái)富和地位，也大概只有愛金如命的印度才會(huì)滋生出如此奇特的著裝品味。

　　熱愛黃金，印度世界第一

　　印度人熱愛黃金的歷史由來已久，2011年，人們在印度西南部喀拉拉邦一座16世紀(jì)修建的寺廟進(jìn)行資產(chǎn)盤點(diǎn)時(shí)，在寺廟內(nèi)一個(gè)139年沒打開過的地下密室里，發(fā)現(xiàn)了一大批已埋藏多年的黃金寶藏――其中包括數(shù)以噸計(jì)的金幣、黃金，總價(jià)值可能超過5000億盧比(約112億美元)！據(jù)傳說，寶藏的擁有者特拉凡科國王本人十分偏愛黃金。

　　在印度，女性出門不帶首飾會(huì)被認(rèn)為是沒有禮貌的表現(xiàn)。走在街上，印度婦女耳畔項(xiàng)間都是金光閃閃的飾品。甚至那些在路邊乞討的小姑娘，雖然衣著骯臟、蓬頭垢面，鼻翼上也有一顆金色的小釘。

　　印度男子帶飾品也相當(dāng)普遍，一只手帶3個(gè)金戒指的男士大有人在，而且戒指上多鑲嵌有大顆寶石。

　　家中如舉辦婚禮，父母普遍會(huì)選擇金飾作為女兒的陪嫁，既襯托了女兒的漂亮，又可當(dāng)作未來生活的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。親朋好友也會(huì)以金飾作為禮物，表達(dá)心意，增添喜事氣氛。

　　盧齊?米哈是一個(gè)典型的印度中產(chǎn)階級新娘，因?yàn)榻Y(jié)婚她收到了4條項(xiàng)鏈、8只手鐲、6對耳環(huán)和5只戒指，全部是純金制作，是她的父母、親戚和朋友送給她的結(jié)婚禮物�！包S金與印度文化有千絲萬縷的聯(lián)系，離開了黃金飾品，就沒有完整的印度傳統(tǒng)，不論是結(jié)婚或其他儀式，”珠寶商奈拉吉說。

　　作為一種終身投資，許多印度女性不停地購買黃金，好在以后傳給自己的女兒或者孫女。據(jù)調(diào)查，經(jīng)過許多代人的積累，印度家庭擁有的黃金總量估計(jì)多達(dá)1.5萬噸，總價(jià)值3.2萬億美元，是印度中央銀行所擁有的黃金儲(chǔ)備的40倍，是美國中央銀行黃金儲(chǔ)備的將近2倍。

　　由于印度人對黃金首飾格外看重，首飾店在印度可謂是多如牛毛。無論是在大城市還是在小城鎮(zhèn)，裝修最好、燈火最明亮的，基本都是金飾店。柜臺(tái)內(nèi)深藍(lán)色或黑色金絲絨托盒一個(gè)挨一個(gè)，分類擺放著各種項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲、腳鏈。大部分首飾不以小巧取勝，款式和花形都很張揚(yáng)，分量很重每到節(jié)假日，金飾店里必定人頭攢動(dòng)。

　　黃金對印度不是好事？

　　然而，如此繁榮的金飾市場，對印度這個(gè)國家來說卻不是一件好事。作為世界上最大的黃金進(jìn)口國，2012年印度黃金進(jìn)口額達(dá)580億美元，黃金進(jìn)口的激增加劇了財(cái)政赤字，預(yù)計(jì)到本年的第二季度將占到GDP的5.4%。

　　摩根士丹利(Morgan Stanley )分析師在本周早些時(shí)候指出，如果去除黃金這一項(xiàng)，印度財(cái)政赤字將降至120億美元，占GDP比例將低于0.6%。

　　如此嚴(yán)峻的形式，難怪2013年1月2日，印度財(cái)政部長慕克吉(Pranab Mukherjee)呼吁國人減少黃金購買，他表示民眾對黃金的需求必須緩和下來，如果對黃金的需求持續(xù)熱漲到最后，可能除了以更高的價(jià)錢進(jìn)口黃金之外別無選擇。目前印度政府正在考慮相關(guān)問題，并宣布政府將實(shí)行一系列舉措來緩解財(cái)政壓力。

　　根據(jù)聲明，政府將把黃金進(jìn)口稅從4%上調(diào)至6%。同時(shí)將鉑金進(jìn)口稅從4%提高至6%。此外，政府還宣布把金銀合金錠及礦石進(jìn)口稅稅率從2%提高至5%。并對多數(shù)金飾征收0.3%稅收，旨在緩解國內(nèi)目前所面臨的雙赤字壓力，此舉引發(fā)印度國內(nèi)珠寶商和黃金交易商長達(dá)13天的罷工。

　　但是，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，黃金進(jìn)口對財(cái)政的影響被高估，黃金和石油不同，石油是用來消費(fèi)的，而黃金有實(shí)實(shí)在在的價(jià)值，可以在全球市場上交易。

　　野村證券經(jīng)濟(jì)學(xué)家Awasthi指出，印度政府應(yīng)該加大干預(yù)力度，用來購買黃金的資金選擇錯(cuò)了投資方向，舉例來說，這些資金應(yīng)該用來進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。另外他進(jìn)一步指出，印度人對黃金的熱衷是如此根深蒂固，就目前政府的干預(yù)可能不會(huì)對需求帶來實(shí)質(zhì)影響。

　　龐大的黃金購買市場給印度經(jīng)濟(jì)帶來的難題早已顯現(xiàn)，歷史上，印度政府曾試過壓制黃金需求。1947年至1966年間，印度禁止黃金進(jìn)口。1966年之后，印度改用許可證制度。兩者都未起作用。黃金走私劇增，政策制定者也被迫放寬了機(jī)場行李限額。到1997年，黃金交易完全自由化了。

　　但這些措施從未達(dá)到過它們的目的，相反往往導(dǎo)致了黃金購買量反彈至新高，什么也無法消弱印度民眾對黃金的熱愛嗎？是什么導(dǎo)致了人們的這一偏愛？

　　熱愛黃金的真實(shí)原因

　　印度對黃金的鐘愛，來源于文化和宗教傳統(tǒng)。這個(gè)國家是世界上受宗教影響最深的宗教社會(huì)之一，對印度教的信仰遍及全國占到了總?cè)丝诘拇蠹s80%。黃金在印度教的信仰中是財(cái)富與繁榮的象征。被尊為財(cái)富、豐饒以及繁榮之神的拉薩米(Lakshmi)神最受到追捧。她被描繪成一個(gè)美麗的被黃金裝飾的女子，穿著黃金鑲邊的紅色衣服，從她的手中不斷流出黃金。傳說信奉她的人會(huì)得到財(cái)富，印度人認(rèn)為黃金是能帶來吉運(yùn)的金屬，并且他們喜歡在宗教節(jié)日期間將黃金作為禮品或者裝飾。

　　根據(jù)印度傳統(tǒng)，家庭財(cái)產(chǎn)通常只會(huì)讓兒子來繼承。所以女兒出嫁時(shí)收到的黃金（以及其他嫁妝）就是女性能從家里繼承的所有財(cái)富，新娘的父母希望用這些保證她到夫家后依然有經(jīng)濟(jì)保障，至少能享受和童年相當(dāng)?shù)纳�活水平。只要她仍然擁有黃金，即使她對家中其他“財(cái)政事務(wù)”沒有什么發(fā)言權(quán)也無所謂。所以，父母從女孩剛出世就開始為她將來結(jié)婚存積黃金已經(jīng)成為了慣例和傳統(tǒng)。

　　在擁有全國人口70%的農(nóng)村，由于鄉(xiāng)村地區(qū)的銀行服務(wù)很不方便，農(nóng)民更喜歡將自己的積蓄用于購買黃金。

　　而對經(jīng)常遭受災(zāi)荒的人來說，黃金也非常重要。印度每年都會(huì)有成百上千的人死于洪災(zāi)，數(shù)百萬人流離失所。如果將積蓄變成黃金，可以隨時(shí)帶著他們的財(cái)富逃難，而且，黃金很容易出手變現(xiàn)。

　　不管是基于這樣那樣的原因，即使人們研究的一清二楚，短期內(nèi)也別期待有人能解決這個(gè)難題，這是巨大的洗腦工程。就像達(dá)塔所說，“擁有越來越多的黃金是我的夢想”，他正期待這他的下一個(gè)投資――金制手機(jī)。